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如今中国社会有些事情虚得实在让人受不了，想升官发财，给某某高官送礼吧，这是虚伪。中国的上网费用真的不贵，中国没有网络封锁，这是虚说。“我们欢迎群众对我们进行批评指正”，这是虚让。你说中国虚不虚？
今天整理文章的时候，发现了这篇文章，我觉得文章观点比较正确，至少我是相当认同的。原文作者是于玉成，文章摘录于中国报道周刊。原文是这样的：
和以前那篇文章一样，阅读时忽略”$”。
| 如题。在笔者看来，这个字就是”虚”，即虚伪、虚说、虚让。 先说虚伪。众所周知，在中国为官，向上级”送礼”即行贿是必不可少的过硬功夫。但送礼并不是仅仅舍得送钱、送物、送美女这么简单，其学问还是颇深着的呢！作为领导，倘若下属送什么就收什么，那成何体统？多没脸面？以后还怎么树立威信发号司令领导下属？因此，送礼这事情在当下中国就很复杂，颇有学问。送礼者不仅要学会行为隐蔽，掩人耳目，不留任何痕迹，而且更要使领导在得到礼品的同时，还不损形象、面子。面对诱人的”礼品”（比如美女），领导们明明心里馋涎欲滴，但嘴上却硬说不要。送礼者此时如果当真，那可就真成为白痴了。而精明者则是用虔诚恳切的态度、委婉动人的用词，一劝二劝再劝，直劝到领导收下的合理性、替领导找到了一个冠冕堂皇的理由，使领导在确保既不丢面子又感到十分安全的情况下，盛情难却，笑纳为止。官场可谓中国社会的心赃部位，而心赃部位都虚伪到这个份上了，那社会其它部位还用细说吗？ 次说虚说。远的如”全心全意为人民服务”等豪言壮语就不去说了。单说近日，国家行政学院教授刘熙瑞在一篇文章中声称”中国民主模式已经确立”，其一项标志便是中国”选择了比西方代议制更优越的代表制。而代表制与代议制不同，它是一种更彻底的民主实现形式。因为代议制本质上是一种”‘精英轮换’制度，’选民只有在选举时才是自由的’，一旦选举完成，在代议人与被代议人间存在各种不同的情况下，’他们就将受制于一个异己的意志’，这一点，即使代议人完全出以公心也不可避免。马克思总结了几个方面：代表必须由各区通过普选产生；代表必须对选民负责；选民不满意代表工作时随时可以撤换；代表只领取相当于工人工资的薪金；取消国家高级官吏所享有的一切特权；代表工作中必须严格遵守选民的’确切训令’。”在这里，刘教授转述了”马克思总结了” 的”代表制”比西方”代议制”优越的”几个方面”。然而，生活在中国的老百姓，有谁真正享受到了或看到了马克思所总结的这些”代表制”的”优越”在中国已成为现实？刘教授说得冠冕堂皇头头是道，但中国的现实却与之南辕北辙。这种说起来悦耳动听，做起来十撇连一撇都见不到，谁能否认这不是虚说妄道呢？ 再说虚让。早在上个世纪四十年代，毛泽东在回答黄炎培的”周期率”问题时就说过：”我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民$主。只有让人民来监督政府，政$府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。 “（黄炎培着《延安归来》第二篇”延安五日记”）其中的”让人民来监督政$府”说得多么好听啊！然而，于今已经过去60年了，新中国成立也快60年了，老百姓敢监督政$府吗？毛泽东还说过：”让大家讲意见，使人民敢于说话，敢于批$评，敢于争论”。（《毛泽东选集》第5卷，第414页）1957年一些不知好歹的知识分子，信以为真，真的对共$产$党地说起来了……，结果好多人的”口无遮拦”却换来了”家破人亡”，而活下来的一顶”右$派”帽子却一戴二三十年。如今，连跪着诉冤都属违法行为，遑论监督政$府云云。事实说明，这些”让……” 不过是”虚让”而已，有谁一旦当真，真的去监督政府，到头来可就要吃不了兜着走。至于第二代领导核心所说的”让一部分人、一部分地区先富起来”。（《邓小平文选》第3卷，第166页），谁都知道其内涵是舍意思，不说也罢。 虚伪、虚说、虚让，这就是当下中国社会的现实。也就是，说的不仅不做，且还不允许质疑；做的不仅不让说破，且根本就不允许提。 |
最近有些所谓的教授站出来说中国的网费真的不贵，虚吗？其实并没有多少人关心这个问题，但这些教授偏偏就要出来虚一番。
我记得有一次看新闻报道，外交部某发言人在回答台$湾某记者提出中$国是否有网络封$锁的问题时说：“中$国从来没有针对任何一个国家或地区或者某一网站进行封$锁。”这就是做了不敢承认，还不允许我们公开说。虚吗？
最近大学进行本科教育评估了，虚得不能再虚了，假论文，假报告，假笔记，什么都有，教育腐$败到处都是，教育腐$败也许是源自政$治腐$败吧。
我很喜欢最后那句话，说的不仅不做，还不允许质疑；做的不仅不让说破，且根本不允许提。
感同身受 就不多说了 现实让我选择沉默
我想起了中国古代的文字狱……
通往朝鲜的道路是由每一个沉默的人铺就的
从教师的困境看知识分子
2006-03-06 17:44:00
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从教师的困境看知识分子
好久没有来这个论坛了,看见了许多有关中国现状的乐观的、不乐观的想法 ,有些想法看起来是幼稚的,我想可以理解,因为他们可能是懵懂无知的青年学生,慷慨激昂的青春正是其表现，尽管我刚刚从这时期走过,但作为一名在中国任教的政治教师,短短两年的时间，沉默和麻木已经成了作为一个人的唯一选择。中国教育改革的失败，体制的弊端已经越来越在教师们身上发生作用，扭曲的社会造就了扭曲的教育，扭曲的教育打造了扭曲的人性。在中国，政治教师正是中国政治的尴尬境况的具体体现——首先作为一名教师你必须认真负责，让学生学会书本上的知识，但作为一名政治教师你必须管住自己不能过于积极，否则过多的政治负担可能使学生在学习其他主要学科时没有精力，招致家长的反对。——而作为个人来讲又必须努力工作，以实现自己的自我超越得到优秀的工作成绩，但作为有良知的中国人来说满纸谎言的教材又逼得你不能做的那么优秀，因为优秀就意味着你的灌输成功，世界上又多了一个缺乏理性思维，只看效用的人。作为学校职工，你必须努力，但作为教师必须在努力和不努力之间游走。
在对与不对之间，政治教师没有选择，记得十几年前，我们苦口婆心的让学生“相信剩余价值”只有在资本主义社会存在，而现在几乎人人对为了剩余价值挤占农民工工资的现象嗤之以鼻，记得几年前我们还煞有其事的宣传“下岗”不是失业，是暂时的，而今天我们却回过头来再打自己一耳光——下岗就是失业。几年前在政治书上宣扬的人和事，转瞬之间物是人非，甚至遭人唾弃。商人有选择买卖的权利，官僚有选择工资的权利，工人有选择工作的权利，但我们——从被“制造”出来那一天起，作为一种高度专业的宣传机器就没有选择的权利。现在的教育是高度的实用主义，激烈社会竞争和死板考试规则逼着学生们只关注与升学有关的知识，没有时间读名著、没有时间玩耍、没有时间学习传统文化，几乎剥夺了他么年除了吃饭之外的一切时间，什么社会良知的丧失，中国未来的发展，民主制度的建立，泱泱五千年的文明，什么也没有高考来的实惠。但这又不能怪他们，即使让他们学习这些东西，教师能拿得出来，敢讲的出来么？最终我们教育出来的就是一批一批的动物，高级的、只会会创造物质财富的动物，没有思想，没有意识，没有良知，没有爱心，没有责任感，没有胆量和方法改造社会的自私自利的动物。
其实中国教育制度的问题不能通过一个小小的政治教师的牢骚完全展现出来，也不会因此而改变，除非这些教师们都不想要这份勉强糊口的工资，已经熟悉了的唯一能够做的来工作，还有一家老小的幸福，也许还要搭上自己的这条命。在政治上，教师就是靠给污浊的体制和社会掩盖毒疮，涂脂抹粉，揩痰拾粪为生的叫花子，唯一的生活来源就是捡拾人家剩下的残羹冷炙。大学招生需要改了、高考需要改了、教材需要改了、学生的负担学要减了、制约学校的、教师的条条框框……但这些现在都不能动，动不得，就好像累起来的鸡蛋，移动任何一个，整个鸡蛋堆就破了……